Veranstaltungen
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Workspace #06 — ProjektpräsentationenRainer Stummer
—(Un)Building Contradiction(s) – Postfoundationalism, Ecology, MovementKim Wagener
— Berührung, Widerspruch, Differenz. Aporien tastend-experimentellen Schreibens nach Jean-Luc Nancy
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Workspace #07 — ProjektpräsentationenFranziska Moosmann
— Widersprüchliche Artefakte. Missionarische Sammlungen zwischen kolonialer Wissensproduktion und dekolonialer Gegenarchivierung
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Fascism’s Lingering: Antidisability Hostility in Past and PresentThis collaborative workshop will engage in a close reading and critical analysis of primary source documents (in English translation) from 4 key moments in post-World War II German history: an excerpt of a transcript from a focus group discussion among working-class women held in 1950 in Frankfurt/Main, in which themes of Nazi sexual politics and the tenacious persistence of antidisability animus and “eugenic” propaganda are evident; excerpts from the testimony of coercive sterilization survivors and a historian advocating on their behalf at a session of the Bundestag in 1987; politicians’ cross-party motion of 2011 calling for a federal memorial to the victims of the Nazi “euthanasia” murders; and AfD and CDU campaign posters expressing opposition to inclusion of children with disabilities in mainstream schools. […]
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Workspace #09 — ProjektpräsentationenClara Müllenmeister
— Wider die Norm. Zweifelsfälle referenzieller GeschlechtszuweisungJana Faber
— Rechtskämpfe um Feminizide. Strategien im Spannungsfeld zwischen Feminismus und Abolitionismus
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Entanglements of Science and Religion in making sense of Obstetric ViolenceEntanglements of Science and Religion in making sense of Obstetric Violence: How 18th-century imperial religion perspectives on the black female shaped, and continue to shape healthcare practices towards black women in postcolonial South Africa The research argues that the current lack of persistently decent obstetric […]
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Workspace #10 — ProjektpräsentationenThomas Itsuo Fujishima
—Imaginaries of More-than-human Resistance: Life, Farming, and Posthuman Politics in JapanYash Gupta
— Of मिर्ची in Our Blood: Intergenerational Dis/abilities and Toxic Contra-dictions of Postcolonial Care in the Survivor Narratives of the Bhopal Gas Tragedy
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Workshop — What Am I Doing Here? Power, Positionality, and Contradictions in Ethnographic ResearchEthnographic researchers can find themselves confronted with a deceptively simple question: What am I doing here? In the field, researchers regularly encounter moments of uncertainty, ethical tension, and contradiction, particularly when working from feminist and intersectional perspectives that foreground questions of power, positionality, and responsibility. […]
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GRK 2686 — Vernetzungsretreat
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Workspace with RTG 2686 Mercator FellowWorkshop on Jacques Derrida
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Workspace #12 — ProjektpräsentationenJean Marie Bakaïwé Ngabra
— Der Einsatz von KI-Tools zur Förderung der Schreib- und Sprechkompe-tenz im DaF-unterricht: eine Untersuchung der Motivation von DaF-Lernenden am Beispiel KamerunMiguel Ángel Prieto-Castellanos
— Becoming Aware of Ignorance and Contradiction
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Workspace #13 Projektpräsentation und Wrap-upEllen Masur
— Feminist Rewriting als Praktik des Wi(e)dersprechens. Eine empirische Untersuchung von mehrdimensionalen Wirkweisen feministischer RechtsauslegungProf. Dr. Yan Suarsana
— Wrap-Up
Vergangene Termine
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Kolloquium Contradiction StudiesText Diskussion: Pages of Play: Towards an Analysis of a Pluriversal Digital African Aesthetic
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Erinnerungspolitik als Reparation? Perspektiven aus Namibia und DeutschlandOftmals wird Erinnerungspolitik materiellen Formen der Reparation gegenübergestellt. Mit der Absicht dieser Vereinfachung etwas entgegen zu setzen, haben wir Laidlaw Peringanda zu einem Vortrag mit anschließendem Gespräch eingeladen. Laidlaw Peringanda ist Ovaherero-Aktivist, Künstler, Vorsitzender der Namibian Genocide Association und Gründer des Swakopmund Genocide Museums. Anknüpfend […]
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Ausstellungseröffnung „Wir wollen Demokratie, Marktwirtschaft und Pluralität“Am 17. November 1989 protestierten Studierende friedlich in Prag. Auf der Nationalstraße, mitten in der Stadt, wurde der Demonstrationszug von der Polizei brutal zusammengeschlagen. Das war der Beginn einer gesellschaftlichen Umwälzung, die ihren Höhepunkt am Tag der Menschenrechte, am 10.12.1989 erreichte. An diesem Tag spricht […]
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WOC GradNet Lecture Series #4: Labeling Theory in Language and Sexuality StudiesIn his talk Heiko Motschbacher seeks to make a theoretical contribution to the field of language and sexuality (Motschenbacher 2022). His goal is to use the sociological approach of labeling theory (Becker 1963) to inform discussions in language and sexuality studies. On the one hand, […]
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35 Jahre Friedliche Revolution. Quo Vadis DDR-Erinnerungskultur in HamburgMit Bezug auf die Wanderausstellung Demokratie vor Ort – Persönliche Erinnerungen von Hamburger:innen aus der DDR wird ein Gespräch unter Expert*innen über die Bedeutung und Entwicklung der Erinnerung an die DDR und ihre Auswirkungen auf unsere heutige Gesellschaft stattfinden. Mehr zu der Veranstaltung erfahren Sie […]
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Kolloquium Contradiction StudiesTextdiskussion zu dem Thema Zwischen Widerspruchs- und Positionierungspraktiken: Erste Ergebnisse aus der Analyse
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GRK 2686 Vorstandssitzung
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Literatur als koloniale Beute? Provenienzgeschichten 1910-2021Kann Literatur – analog zur Raubkunst – zu kolonialer Beute werden? Der Vortrag thematisiert die europäische Aneignung afrikanischer Literaturen im Kolonialismus und gibt einen Einblick in die Erforschung literarischer Provenienz: von der Aufzeichnungssituation oraler Literaturen über ihre ethnologische Publikation und ihre avantgardistischen Verarbeitungen bis hin […]
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Was ist „Osteuropa“? Geschichte und Gegenwart eines widersprüchlichen KonzeptsSeit der totalen Invasion der russischen Armee in der Ukraine ist der Begriff „Osteuropa“ allgegenwärtig – ob in Social-Media-Posts oder Feuilletontexten: Alle reden über „Osteuropa“. Aber was bedeutet „Osteuropa“ eigentlich? Wer gehört dazu und wer nicht? Wie sinnvoll ist es, Russland, Polen, Tschechien und die Ukraine in eine Kategorie zu stecken? Gibt es „gute“ Osteuropäer*innen, die in der EU und NATO sein dürfen, und „schlechte“, die außen vor bleiben (müssen)?
Diese und andere Fragen wollen wir gemeinsam mit unseren Gäst*innen diskutieren. Im Mittelpunkt stehen dabei die Widersprüche, die das Konzept „Osteuropa“ prägen – ein Konzept, dessen Bedeutung täglich zwischen westlichen Vorstellungen und einer Vielzahl komplexer Identitäten verhandelt wird
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Kolloquium Contradicition Studies