Leitungsteam

Der wissenschaftliche Koordinator und die Office Managerin bildet mit dem Sprecher*innen-Tandem das GRK-Leitungsteam. Sie sind jeweils zuständig für die strategische und konzeptuelle Koordination des GRKs und dessen Verwaltung. Für die Kollegiat*innen sind sie in allen Belangen die ersten Ansprechpartner*innen.

Koordination

Sprecher:innen des GRK

Studentische Hilfskräfte

Ehemalige Koordination

PD Dr. Ehler Voss

Ehemalige Studentische Hilfskräfte

Lera Snegireva
Kinga Wiacek
Greta Blotevogel

DFG-Graduiertenkolleg 2686: Contradiction Studies –

Konstellationen, Heuristiken und Konzepte des Widersprüchlichen

DFG-Graduiertenkolleg 2686: Contradiction Studies –

Konstellationen, Heuristiken und Konzepte des Widersprüchlichen

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Motor

„Widerspruch ist ein wichtiger Motor wissenschaftlicher Praxis und Erkenntnis. Ihn besser zu verstehen kann helfen, unsere Realitätsfähigkeit zu steigern.“
Norman Sieroka

Idee demokratischer Kritik

„Wer das Widersprechen ohne das Anbieten einer besseren Lösung als widersprüchlich empfindet, hat die Idee demokratischer Kritik nicht verstanden.“
Martin Nonhoff

Gefängnis der Differenz

„‚Widerspruch ist das Gefängnis der Differenz‘ schreibt der französische Philosoph Gilles Deleuze. Worlds of Contradiction fragt: wie können wir die Welt erklären und beschreiben, ohne sie kohärenter und systematischer zu machen, als sie ist?“
Michi Knecht

Macht und Widerstand

„Michel Foucault sagt: „Wo es Macht gibt, gibt es Widerstand. Und doch […] liegt dieser Widerstand niemals außerhalb der Macht“ (Geschichte der Sexualität I, Der Wille zum Wissen, 1983 [1976], S. 96)“
Gisela Febel

Afterlife of colonialism

“Contradiction comes in many different forms. None is so debilitating than when the coloniser transitions, textually not politically, to decoloniality without taking the responsibility for the afterlife of colonialism, which they continue to benefit from. Self-examination and self-interrogation of the relations of coloniality, a necessity, seem nearly impossible for the coloniser who continues to act as beneficiary, masked in the new-found language of White fragility, devoid of an ethical responsibility of the very system of White domination they claim to be against.” (Black Consciousness and the Politics of the Flesh)
Rozena Maart