DFG-Graduiertenkolleg 2686: Contradiction Studies –

Konstellationen, Heuristiken und Konzepte des Widersprüchlichen

DFG-Graduiertenkolleg 2686: Contradiction Studies –

Konstellationen, Heuristiken und Konzepte des Widersprüchlichen

Workshops

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Vergangene Termine

Archiving and Sharing Qualitative Research Materials with Qualiservice

Workshop for (post-)doctoral students by the DFG Research Training Group “Contradiction Studies – Constellations, Heuristics, and Concepts of the Contradictory” with the Bremen International Graduate School of Social Sciences (BIGSSS) and the Research Data Center (RDC) Qualiservice.

Dr. Jan-Ocko Heuer, Dr. Michaela Rizzolli

Workshop

21.04.2023

10:00–15:00 Uhr

U Bremen GRA 0030
Gute wissenschaftliche Praxis

Sicherung guter wissenschaftlicher Praxis an der Universität Bremen– Eine Orientierungshilfe –Online-Workshop mit dem DFG Graduiertenkolleg 2686:Contradiction Studies

Workshop

25.01.2023

9:15–15:30 Uhr

U Bremen GRA 2 0030 & online
How to Handle your (Digital) Research Data Responsibly

An event by the DFG Research Training Group 2686 „Contradiction Studies –Constellations, Heuristics, and Concepts of the Contradictory“ in cooperation with theBremen International Graduate School of Social Sciences (BIGSSS) and the Research Data Center (RDC) Qualiservice. Presentations will be in English, but contributions can be […]

Workshop

07.12.2022

9:00–15:00 Uhr

U Bremen GRA 0030

relational

»Zunächst dachte ich, Widerspruch ist immer eine relationale Sache; je mehr ich aber darüber nachdenke, um so eher meine ich, Widerspruch ist relationierend.«
Ingo H. Warnke

Raum

„Mit Niklas Luhmann kann man Raum als ‚Sondereinrichtung zur Negation von Widersprüchen‘ begreifen.“
Julia Lossau

artikulieren

„Widersprüche müssen artikuliert werden, damit sie existieren.“
Martin Nonhoff

Kohärenz im Denken

„Das Gebot der Widerspruchsfreiheit erzeugt im Allgemeinen eine Kohärenz im Denken, die oftmals im Widerspruch zur Komplexität des Sozialen steht.“
Yan Suarsana

Afterlife of colonialism

“Contradiction comes in many different forms. None is so debilitating than when the coloniser transitions, textually not politically, to decoloniality without taking the responsibility for the afterlife of colonialism, which they continue to benefit from. Self-examination and self-interrogation of the relations of coloniality, a necessity, seem nearly impossible for the coloniser who continues to act as beneficiary, masked in the new-found language of White fragility, devoid of an ethical responsibility of the very system of White domination they claim to be against.” (Black Consciousness and the Politics of the Flesh)
Rozena Maart