Franziska Moosmann

Widersprüchliche Artefakte. Missionarische Sammlungen zwischen kolonialer Wissensproduktion und dekolonialer Gegenarchivierung 

Das Promotionsprojekt untersucht kolonial-missionarische Artefakte als Träger von Widersprüchen, um das materielle und epistemologische Erbe missionarischer Sammlungen zu erforschen. Diese Artefakte vereinen Elemente kolonialer Unterdrückung, spirituelle Bedeutungen, christliche Umdeutungen, widerständige agency und materielle Eigenlogik. Die in ihnen angelegten Widersprüche können nicht aufgelöst werden, sondern bilden einen produktiven Ausgangspunkt, um die Ambivalenzen kolonialer Verflechtungen zu analysieren. Sie werden als empirische Konstellationen des Widersprüchlichen – im Spannungsverhältnis zur Ordnungsfigur des Widerspruchs – verstanden, um das durch Missionen produzierte koloniale Wissen zu hinterfragen. 

Der erste Teil der Arbeit stellt eine historische Analyse der Artefakte und ihrer Netzwerke dar. Dabei werden die relationalen Verflechtungen der Artefakte mit Akteur*innen, Institutionen, Wissensordnungen und Praktiken untersucht. Sie erscheinen somit als aktive Bestandteile historischer Beziehungsgefüge, die sowohl Akteurscharakter entfalten als auch zur Stabilisierung kolonialer Bedeutungen und Machtverhältnisse beitragen. 

Der zweite Teil der Arbeit überwindet die epistemischen Grenzen des Missionsarchivs und untersucht dekoloniale bzw. künstlerische Praktiken, die als Gegenarchive zum Kolonialarchiv verstanden werden. Das widersprüchliche Verhältnis zwischen kolonial geprägtem Wissen im Missionsarchiv und gegen-archivalischen Praktiken wird im Rahmen der Contradiction Studies als epistemisches Prinzip konzeptualisiert, das ermöglicht, westlich geprägte Wissensordnungen in der (Missions-)Geschichtsschreibung zu dezentrieren.